¿Es justa la justicia?

Brueghel_justicia
¿Por qué el mundo premia a quienes lo desvalijan?

No es justo un mundo que cada minuto destina tres millones de dólares a los gastos militares, mientras cada minuto mueren quince niños de hambre o enfermedad curable.

¿Contra quién se arma, la llamada comunidad internacional? ¿Contra la pobreza o contra los pobres?

¿Quiénes son los justos y quiénes los injustos? Si la justicia internacional existe, ¿por qué nunca juzga a los poderosos? ¿Será porque son ellos quienes tienen las llaves de las cárceles?

El zapatista de Irak, el que arrojó los zapatazos contra Bush, fue condenado a tres años de cárcel. ¿No merecía, más bien, una condecoración?

¿Quién es el terrorista?

¿El zapatista o el zapateado?

¿No es culpable de terrorismo el que mintiendo inventó la guerra de Irak, asesinó a un gentío, legalizó la tortura y mandó aplicarla?

Acaso ¿No es una invitación al crimen el bombardeo de la publicidad que aturde a millones y millones de ciudadanos desempleados, o mal pagados, repitiéndoles noche y día que ser es tener? Tener un automóvil, tener zapatos de marca, tener, tener, y ¿quién no tiene, no es…?

Los amos del mundo Sólo condenan la violencia cuando la ejercen otros. ¿No sería sano acabar con esta dictadura universal de asustadores profesionales? Los sembradores de pánicos nos condenan a la soledad, nos prohíben la solidaridad: sálvese quien pueda, aplastaos los unos a los otros, el prójimo es siempre un peligro que acecha, ojo, mucho cuidado, éste te robará, aquél te violará, ese cochecito de bebé esconde una bomba musulmana y si esa mujer te mira, esa vecina de aspecto inocente, es seguro que te contagia la peste porcina.

¿Por qué no se legaliza el derecho al aborto? ¿Será porque entonces dejaría de ser el privilegio de las mujeres que pueden pagarlo y de los médicos que pueden cobrarlo? Lo mismo ocurre con otro escandaloso caso de negación de la justicia y el sentido común: ¿por qué no se legaliza la droga? No será porque brindan el mejor pretexto para las invasiones militares, además de brindar las más jugosas ganancias a los grandes bancos que en las noches trabajan como lavanderías? por qué los grandes medios de comunicación, tan consagrados a la guerra contra el flagelo de la droga, jamás dicen que proviene de Afganistán casi toda la heroína que se consume en el mundo? ¿Quién manda en Afganistán? ¿No es ese un país militarmente ocupado por el mesiánico país que se atribuye la misión de salvarnos a todos? Una de las consecuencias de la crisis mundial es la caída de la industria del automóvil. Si tuviéramos algún resto de sentido común, y sentido de la justicia ¿no tendríamos que celebrar esa buena noticia? ¿Acaso la disminución de los automóviles no es una buena noticia, desde el punto de vista de la naturaleza, que estará un poco menos envenenada?

Es el miedo quien fabrica los enemigos que justifican la represión mas injustificable.

Versión libre sobre textos originales de Eduardo Galeano

Sin derecho a vivir.

Balloons.jpgAyer un conocido mío se suicido. Trabajaba de transportista autónomo, Unos meses atrás la empresa a la que estaba vinculado le comunico que ya no requería sus servicios. Inmediatamente el sistema lo fagocito pues se había convertido en un elemento extraño y prescindible, quien sabe si con un poco mas de tiempo peligroso. No pasa nada….

Nos duele por nosotros; no por los que viven en sus carnes eso de ser victimas de los efectos colaterales. No queremos perder a los que tenemos a nuestro alrededor para evitarnos ese pinchazo en el corazón cada vez que pensamos en ellos, sin preguntarnos que es lo que realmente querían o necesitaban.

Un parado se suicida porque ya está socialmente muerto, y porque ya no encuentra “su sitio”.

El ciudadano de a pie debe estar dispuesto a asumir que se le ha engañado otra vez Por mas que muchos se crean en su estupidez que de esta van a salir reforzados. La crisis actual es equivalente o quizás peor que la de 1929. Sus efectos se pueden medir cuantitativamente en número de parados, empleos precarios, bajada de sueldos, aumento de la competitividad entre los asalariados que sufren el chantaje al empleo, reducción de inversión en todo lo que mantiene un vínculo social digno (sanidad, educación, vivienda, etcétera).

La “sociedad” no existe: lo que hay son individuos aislados enfrentados, y autoridades públicas organizando restricciones. El sistema político sacrifica la solidaridad sobre el altar de la competitividad, fomenta la lucha de todos contra  todos, y su actividad para con el ciudadano tiende a volverse solo penal,  es el vigilante sumiso del capitalismo liberal.

El paro de larga duración provoca el desprecio de uno mismo, la distancia respecto los demás, devaluación del estatus en el seno de la familia, pérdida de confianza, aceptación cada vez más resignada de la degradación de las condiciones de vida.

Lo más importante es el sentimiento de desamparo social, que invade al ser humano así humillado. Lo más duro es el despertar diario sin nada que hacer; el vivir otro día más el fracaso social, no ver el fin del túnel, el fin del ser nada. Lo más indigno es pedir ayuda, cobrar el paro, cuando uno quiere trabajar.

La exclusión social puede llevar al auge de movimientos antidemocráticos, xenófobos, y, sobre todo, a una batalla encarnizada en contra de los que tienen un empleo. Y eso no es por casualidad, sino más bien porque los responsables de la crisis hacen todo para desviar la cólera de las víctimas dirigiéndola en contra de los “privilegiados”, funcionarios públicos, familias asistidas, trabajadores inmigrantes.

Las políticas asistenciales de los poderes públicos son cada vez más restrictivas, y ahora en Europa ya hay cientos de miles de parados echados a la calle, sin ayuda ninguna. El desamparo es la categoría psicosocial más adecuada para definir la patología dominante de esta crisis.

Los parados tanto como la población activa, no tienen más que un lema de movilización: “¡Basta, no podemos más!”. No es un grito de reivindicación, sino de extenuación. Salvo si uno se deja invadir por lo peor de su propia conciencia y no encuentra mejor opción que desaparecer…..

Individuos soledad y sociedad.

images happiLa sociedad existe porque es útil para los individuos.
¿Qué valor tendría la razón o la verdad individual a costa de la supervivencia? Nunca debemos dudar que la mayoría, tanto para bien como para mal ha sido fundamental para llegar hasta donde estamos hoy.
Nuestro cerebro inhibe lo que separa al individuo de su grupo y estimula la tolerancia y la empatía con los componentes de ese grupo. Nos dice “cierra los ojos y sigue a los tuyos.”
Deberíamos plantearnos en qué momento la sociedad dejo de ser una herramienta para el hombre y el hombre paso a ser una herramienta para la sociedad. Los individuos, al unirse en sociedad y dividir quehaceres, aumentan el rendimiento de todos. Eso es algo innegable pero nadie ignora que una parte del rendimiento obtenido es reinvertido en beneficio de la sociedad y el resto va a parar a manos de unos pocos privilegiados.
El ser humano encuentra en los grandes ideales promesas con que dar sentido a su vida. El compromiso de obediencia política no es un instinto natural, sino algo necesario para el funcionamiento de la sociedad. Aquellos que mandan los que ordenan, los que dirigen la carrera de los ideales  meros ejecutores de órdenes más elevadas, su esfuerzo persigue el buen funcionamiento de la sociedad nunca el beneficio del individuo.
No somos hormigas. Si nuestro destino responde a un plan más elevado, como servir a una colectividad; deberíamos haber prescindido hace años de la ambición personal que nos caracteriza. El interés es el motor de la actividad económica de los hombres. Puede que un día nos olvidásemos de a donde queríamos ir cuando empezamos a andar, tal vez ni siquiera nos hemos molestado en averiguar que perseguimos y nos limitamos a seguir al que mas grita, a aquel que asegura conocer el camino.
Debemos saber qué es lo que buscamos aquello que nos mueve, esforzarnos por “comprender nuestra parte” nuestra realidad, aquello que nos frena y aquello que nos permite avanzar. Intentar comprender “otras partes” aquello que motiva a los demás es algo para lo que no todos estamos preparados.
No podemos condenar a nadie por querer defender sus intereses pero es de incautos delegar la defensa de esos mismos intereses en presuntos que aseguran estar preparados y dispuestos para priorizar los intereses de su comunidad en detrimento de los suyos.
No hay que esperar mucho tiempo para descubrir que nuestro representante electo no ha luchado por mis intereses y que su amor a la comunidad se traduce en una enfermiza acumulación personal de dinero y poder.
Tratamos a nuestros políticos como reyes del carnaval les damos todos los privilegios y nos encomendamos a su favor como si de una santa reliquia se tratase
¿Somos tan tontos que creemos que hacer santo de nuestra devoción a tal o cual político basta para que resuelvan nuestros problemas personales? ¿qué sabe ningún político de mis necesidades?

Un político es el decide como se reparte un litro de agua entre cien personas
El político trabaja con “bloques” en este caso el litro de agua. El resto son solo partes del problema. Si a su criterio, es prioritario que diez personas sacien su sed se dará por satisfecho y por supuesto se sentirá menospreciado por la sociedad si esta no reconoce su “buen hacer” el resto los 90 que no tendrán acceso al agua son solo partes a resolver si es reelegido.

Parece Que ya no existen políticos con ideales así que cualquier vividor, charlatán, cualquiera que tenga vocación de parásito y una gran ambición puede entrar a formar parte de la élite de la política (No todos, algunos, si bien no salvan el país por lo menos trabajan en ello).

¿Cómo calificar a aquel que sabiéndose engañado busca argumentos con los que justificar a aquellos que le mienten, le perjudican y no hace nada para evitarlo? El ideal de la democracia. Tiene toda la superioridad moral. Pero no se sacia ni con su realización en las sociedades democráticas. Siempre busca espacios ajenos a los que integrar en el ideal democrático a base de excluir a los opositores, aun con el coste de sus vidas.
La democracia necesita esclavos para que funcione sin una masa trabajadora que la sostenga es una idea tan utópica como pretender que valoremos como una prioritario el interés de los demás frente al nuestro.
Pretender conocer “todas las partes” es perder el tiempo. No basta con la voluntad de comprender. No existe capacidad intelectual individual que pueda superar las normas que en nombre de la sociedad han sido creadas para que no podamos alcanzar aquello que deseamos sin pagar previamente un desorbitado tributo social
Ningún gobierno tiene tanta sabiduría y conocimiento como para mejorar lo que sabe cada hombre de sus intereses.

La legitimidad del estado surge de la utilidad (grado de felicidad) que proporciona para la supervivencia de todos. Un estado que consume gran parte de los recursos que administra en mantener su propia estructura y pretende amparar su ineficacia haciendo al hombre responsable de sus propias grandezas y miserias no es un buen estado.
El liberalismo conservador cree que el mercado es el paradigma de la libertad Mi opinión es que la planificación económica conduce necesariamente al totalitarismo. La economía determina la política. Quien posee el poder económico controla todo.

Pecando de redundante, es evidente que los políticos defienden los intereses de la sociedad no del ciudadano. El poder necesita a la sociedad no al ciudadano para mantener su status. Si el ciudadano no está dispuesto a someterse a los dictados de la sociedad nada impide al poder que el ciudadano sea reemplazado, importado o exportado como cualquier otro producto de consumo.

Eso no es todo pero por hoy ya tengo bastante Que paséis un buen día

Sociedad perfecta.

Es terriblemente complejo organizar una sociedad en la que todos exigimos libertad y bienestar económico. Por eso las sociedades recurren de entre los más capacitados de sus ciudadanos a sus dirigentes.
Se les brindan todos los privilegios sociales se les gratifica por su trabajo con sueldos cientos de veces superior al de cualquier ciudadano. Y lo más importante se les otorga el poder absoluto para hacer y deshacer en beneficio de cada uno de los millones de ciudadanos y del país en general.
¿Pero que actitud debe demostrar el ciudadano cuando su país esta mal gestionado, los ciudadanos son acusados no ser productivos, de pedir mucho y no dar nada a cambio? ¿Que opción queda cuando tus dirigentes te dicen que el problema lo tienes tu y no ellos?
Un partido político que maneja presupuestos de millones de euros no necesita demostrar que su programa electoral atiende tanto las necesidades de España como las de los españoles le es más efectivo recurrir a la propaganda. Sobre todo cuando el pueblo prefiere zumo predigerido antes que tener que pelar la fruta y tener que masticarla.
De nada sirve Salir a la calle a exigir democracia real cuando una inmensa mayoría no quiere escuchar argumentaciones sino que les dejen vivir su vida sin preocupaciones. El principal responsable de la fantasía en la que vive el pueblo es el propio pueblo. No estamos interesados en nada que quede al margen de nuestros intereses mas inmediatos. Envidiamos al que esta una fracción por encima de nuestro rango social y despreciamos a quien consideramos inferior. No estamos dispuestos a crear un mundo mejor para todos. Es tal la estupidez a la que nos enfrentamos que realmente creemos que impedir el avance del los que vienen detrás es equivalente a realizar el esfuerzo de avanzar nosotros. Mediocridad, hipocresía, ignorancia, son alguno de los problemas que debemos erradicar si queremos alcanzar ese tópico de una sociedad mas justa.
La libertad consiste en organizar tu vida de acuerdo a tus prioridades sin que nadie tenga derecho a imponerte las suyas. El hecho de que vivamos en sociedad exige unas normas de comportamiento. La sociedad esta obligada a respetar mi comportamiento y modo de pensar. No puede obligarme a ir en contra de mis intereses personales. Por eso la sociedad debe crear leyes que al cumplirlas aumente mi satisfacción. Nunca nadie ha alcanzado su felicidad a costa de la de los demás. La felicidad se obtiene cuando compartes. La acumulación solo aporta angustia recelo miedo deseo egoísmo y poder.
Defiendo que el que trabaja más gane más que él que ocupe un puesto de responsabilidad sea compensado. Cada ciudadano debe ocupar su puesto en la sociedad y una de las obligaciones de nuestros políticos consiste en facilitar que cada uno de nosotros desarrolle sus capacidades ocupando el espacio que le corresponde en la sociedad.
Pase que no hablen Ingles, Frances, Alemán, etc.. Los Políticos deben reciclarse hacer un cursos formativos, aprender a escuchar al ciudadano. Es imprescindible que obtengan una titulación homologada que acredite que conocen el idioma del país para el que trabajan. No es normal que cuando un grupo de ciudadanos exigen a un funcionario del estado explicaciones por su más que evidente mal comportamiento la policía cree una barrera
de protección alrededor del malhechor. Puede argumentarse que una masa de personas indignadas puede volverse ciudadano_ejemplarpeligrosa y que lo que se pretende es proteger al individuo. Pero no se entiende ¿Porque la policía mira a los agraviados como si fuesen ellos los que han obrado mal?
¿Que es lo que nos da tanto miedo que nos impide a todos pensar de forma racional?
Puede que no quede claro lo que quiero, pero sé lo que no quiero ni para mi ni para nadie.

18- Agartha. Miércoles 11 de Julio.

Debes saber que otros estuvieron antes que tu.

Tarik explico la historia de sus orígenes a las Pipis a modo de presentación. Era chipriota. Fue educado de niño como musulmán. Por problemas políticos su familia se mudo a Estambul donde se educo como cualquier chico de su edad. A los dieciséis años sus padres murieron. Nunca supo que fue de ellos. Un amigo de su padre lo acogió y le hizo pasar por su sobrino. Años después fue  matriculado en la universidad de Galatasarai  donde contacto con  sus instructores las personas que ahora son su familia. La misión de Tarík  consistiría en revelar la las Pipis los conocimientos que a él le habían transmitido.

—Imagina tres grandes universos, uno contenido dentro del otro. El Universo Material, el Universo Mental y el Universo Espiritual. Cada uno de ellos es independiente y a su vez o no podría existir sin los otros.

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En el concepto del Uno la totalidad de esencias positivas y negativas se asocian se unen y se repelen un plasma atómico que prescinde del tiempo y del espacio. Formamos parte del universo material y esa naturaleza impide comprender otros estados que no están sujetos a las leyes de la física.

—¿?

—Afirmamos sin dudar que el hombre ha alcanzado un alto nivel tecnológico hasta el día de hoy. ¿Todos los hombres? Tomemos cien personas al azar. Cien personas que en este momento ocupan un vagón del metro. Los hacemos retroceder seis mil años. Imaginad que formáis parte del grupo. ¿Que conocimientos podrías revelar junto a ese grupo a una sociedad que estaría en el estado mas humilde del conocimiento humano. Dedicad  un momento a pensarlo y decidme que conocimientos podríais divulgar.

—Empezaría con los fundamentos de escritura, matemáticas, higiene, agricultura—. Dijo Pilar.

—¿Y que pasa con la microcirugía  la ingeniería genética la robótica la física y el resto de un millar de disciplinas que permiten que hayamos llegado hasta nuestros días?

—Yo que me sé, no soy un científico.

—Todo lo que has dicho ya lo conocían o estaban a punto de conocerlo.

—Podría enseñarles a hacer grúas puentes molinos de viento o norias— Añadio Pipi.

—Eso es cierto podrían aprender por imitación y si la enseñanza fuese efectiva seria practica común de las siguientes generaciones. Pero sin el conocimiento global que se tiene en la actualidad ¿podrías tu y el resto del grupo, convencerlos que cocer los alimentos aumenta la salud del grupo? ¿podrías hablarle de microbios y bacterias  del movimiento de los planetas el movimiento de los continentes, sin acabar recurriendo a la magia y al poder de seres todopoderosos?

No solo hace seis mil años, muchos miles de años mas atrás, Sin tener los conocimientos de la actualidad hubo gente que supo sacar conclusiones por el método de la observación y el razonamiento.
ALFARO.JPGPor ejemplo, se necesitaban recipientes para transportar el cereal del campo al poblado. Es muy poco lo que puede llevarse en las manos, y aunque las pieles de animales tenían mayor capacidad, carecían de formas convenientes y eran difíciles de usar. Apareció un modo de fabricar recipientes más rápidamente y con menos inconvenientes. Se entretejieron cañas para obtener un recipiente que era ligero, resistente y poroso. Al entrelazar las cañas, podía darse al recipiente cualquier forma conveniente que se desease y se lo podía transportar fácilmente, junto con los cereales que contenía. En suma, se inventaron las cestas. Aunque las cestas podían contener cereales, frutas o guijarros, no podían contener agua. Una manera de hacer impermeables las cestas era revestirlas de arcilla húmeda. Al evaporarse el agua, las finas partículas de arcilla permanecían unidas, y esa cesta recubierta de arcilla no dejaba filtrar los líquidos. Las cestas de arcilla podían fácilmente empezar a gotear cuando se rompían pequeños trozos de arcilla. Era fácil repararlas, sin duda, pero con el tiempo se descubrió algo mejor. Quizás el descubrimiento se efectuó cuando una de tales cestas fue puesta accidentalmente demasiado cerca del fuego. Resultó que el calor endurecía la arcilla hasta darle casi la consistencia de la piedra.
Debió  ocurrírsele a alguien dejar totalmente de lado la cesta misma. Supóngase que puede darse a la arcilla la forma de una cesta y luego hacerla endurecer por el fuego. El resultado sería una vasija más pesada que una cesta, desde luego, pero mucho más resistente y, al mismo tiempo, impermeable al agua e indestructible por el fuego. La arcilla endurecida, o pieza de alfarería, era una especie de piedra artificial. Podían hacerse vasijas tallando la piedra, pero era un duro trabajo. En el tiempo empleado en hacer una vasija de piedra, era posible dar forma y endurecer cientos de recipientes de arcilla. Cuando se hallaron métodos para alcanzar temperaturas suficientemente elevadas, se dio mayor brillo y se hizo no porosa la superficie externa del recipiente. La adición de colores y dibujos convirtió las vasijas en obras de arte que satisfacían tanto el anhelo del hombre de lo bello como el deseo de lo útil.

—A donde conduce lo que nos has contado—? Pregunto Pipi.

—Espero veros dentro de unos días, para entonces ya lo sabréis…

***

(ROJO 15) Proyecto Rojo.

La mancha de mi frente se había reducido considerablemente ahora no era mayor que una uña, para bien o para mal la gente apenas me prestaba atención. Era poco más que un niño pero mi padre parecía decidido a que aprendiera mucho más de lo que iba a necesitar para vivir en el lago. Lo supe cuando me anuncio que debía prepararme para emprender un viaje mas allá de lo que nunca hubiese pensado que se pudiese llegar y a ver cosas que nunca imaginaria que pudiesen existir. He de comentar que esas palabras no causaron en mí la menor impresión puesto que el flujo de conocimientos que recibía a diario no se había reducido desde el día de mi nacimiento. Para mí la vida consistía en un descubrimiento constante de cosas que el día anterior puede que ya estuviesen ahí, pero en la que yo aún no había reparado.

Nunca tuve grandes amigos, en su momento creía que sí, pero algo fallaba, porque a la larga siempre los perdía. Puede que exigiese demasiado de ellos o fuese yo el que no alcanzaba sus expectativas. Puede ser que mi necesidad de analizar y catalogar todo mi mundo, favoreciese que con mis amigos hiciese lo mismo y solo los utilizase como una extensión de mí mismo para satisfacer las necesidades de ese momento. Lo que sé es que ninguno de mis amigos tenía ni idea de lo que pasaba por mi cabeza y nunca demostraron interés por saberlo. Ellos aspiraban a simplificar sus vidas yo también; pero me era imposible no sentirme atraído por la complejidad del mundo en el que vivía. No aspiraba a ser sabio pero obtenía placer cada vez que me alejaba un poco más de la ignorancia. Aquellos a los que me acercaba en busca de respuestas se mostraban tolerantes conmigo pero nunca dispuestos a compartir información que necesitase más de tres frases para ser revelada. No puedo culparlos, pues algo parecido me pasaba cuando veía a la mayoría de personas como seres que nunca llegarían a plantearse en serio ninguna de las preguntas que se atropellaban en mi cabeza. Ciertamente no sentía apego por las personas no es que las despreciase es que el esfuerzo para conocer realmente a una persona me parecía excesivo para acabar descubriendo que en su interior no estaba lo que estaba buscando. Me llevo mi tiempo comprender que las personas que te demuestran afecto y lealtad necesitan que las escuches.  Las relaciones entre la gente de los clanes en su mayoría bastaban con ser superficiales yo te doy tú me das. Nadie veía la necesidad  de realizar el esfuerzo de entender a su hermano o vecino si ello no traía asociada una compensación.PESCA