02- Calella.  Viernes 29 de junio.

Si la ciencia primordial no miente, el sol siempre renace tras la oscuridad

¡Atravesemos la noche! ¡Crucemos el umbral!

Puerta.jpgDespués de su conversación Sinlay  aseguro que no interferiría  el los planes de Ángel. Tobías no necesitaba más que una pequeña tregua para organizarlo todo.

Tras asegurarse que efectivamente en algunos puntos del maresme catalán la vigilancia se había reducido Tobías se reunió en un parque de Calella con Ángel y las Pipis

—A partir de ahora vais a tener que renunciar a más cosas de las que pensáis. Este es un camino sin retorno.

—No pienso entrar—. Dijo Pilar que a pesar de que había decidido venir no estaba convencida.

—Haz el favor de no asustarlas—. Dijo Ángel

—Lo siento. Disfruto siendo dramático

—Vais a acceder a la casa de la sabiduría os someterán a varias pruebas.

— ¿Que pruebas—? Dijo Pilar

—No lo sé, ninguna peligrosa—. Dijo Ángel sin mucho convencimiento.

—¿Esta aquí la piedra—? Dijo Pipi.

—Lo dudo, la estancia en la casa de la sabiduría  ampliara vuestra percepción del mundo de eso podéis estar seguras. Si superáis las pruebas puede que veáis la piedra pero esa seria la última y definitiva prueba.

—¿Cuantos días debemos estar—?  Ángel contesto a Pilar.

—Recordad que el plan es que desaparezcáis para que no puedan encontraros.  El pacto de Sinlay solo durara unos días. Una vez dentro podéis estar una semana como un mes no lo sé.

—Hablareis  con personas que vienen de muy lejos solo para conoceros y ayudaros a que alcancéis vuestro destino. Es posible que durante vuestra estancia iniciéis amistad con las personas que conviven con vosotras. Es importante que no cometéis nada que tenga relación con vuestras vidas. No debéis comentar vuestras experiencias anteriores a la entrada a la Cueva con nadie,

— Vosotros también queréis  decidir quien recibe y quien no la información no veo la diferencia que os haga mejores—. Exclamo Pilar.

— La información se dará cuando se hayan cumplido los objetivos vuestras experiencias individuales solo les distraerían. Cada uno de los distintos grupos que trabajan en el centro tiene una función muy importante para la organización al igual de la que vais a cumplir vosotras.

Ahora beber esto es un cóctel mineral permitirá recuperar vuestros recuerdos en el caso de que decidiesen bloquearlos y no pudieseis recordar.

Deberéis decidir si confiáis en mi o en las personas que vais a conocer.

La entrada estaba situada tras una verja que en apariencia servia como almacén de material de los encargados de la limpieza del parque

Tobías  introdujo una llave en el candado y abrió la puerta

tunel.jpg

—Es el momento, seguidme saco un par de linternas y las entrego a Pipi y Pilar.

Tras acceder a un pasadizo mal iluminado llegaron a una puerta metálica pasaron al interior de una pequeña sala completamente a oscuras   Tobías saco teléfono e introdujo unos códigos, a los pocos segundos una cabina metálica emergió del suelo Tobías abrió la puerta indicando a Pilar y Pipi que entraran al interior.

—Bien a partir de aquí continuáis solas no tengáis miedo no os pasara nada.

Tras cerrar la puerta Tobías introdujo un nuevo código y la cabina se sumergió sin dejar rastro. Tóbias recorrió el pasillo que conducía al exterior cerro la puerta de acceso e introdujo un nuevo código en su teléfono —. Se escucho un siseo de aire a presión que provenía del interior del pasadizo.

Ángel se dirigió a Tobías.

—Confió en tu palabra de que estarán seguras.

—En “Agartha” no correrán peligro alguno.

—¿Agartha? No se… Ni siquiera se a donde conduce la cueva en la que has metido a Pipi Y  Pilar.

Agartha es más que un concepto es un espacio real aunque oculto a las miradas y los deseos de la gente común. El conocimiento Kaabolo y su ocultación ha  residido en lo más profundo del mundo subterráneo. Es también un espacio oscuro, como es el alma humana. Sin embargo Agartha es un faro que proyecta su luz ahí donde es necesario influyendo y creando ideas y pensamientos entre la los hombres no pretende el enfrentamiento con los lideres que administran la materia  su labor consiste en equilibrar la balanza de lo tangible y lo intangible. Es evidente que los dos polos se repelen y se complementan.
Los habitantes de Agartha  toman a su propio ser como contenedor de la experiencia y han llegado, a percibir la proximidad del Misterio por su propia naturaleza, de la realidad metafísica y el auténtico mundo espiritual e intelectual al que se llega por medio de la estancia en la gruta. Agartha no está afuera sino dentro y es mucho más real que cualquier fenómeno, ser o cosa. Los habitantes de Agartha han emprendido un camino invertido con respecto a lo ‘normal’ y ‘natural’ y remontan una vía de ascensión paulatina, llena de pruebas; un peregrinaje en el interior de la caverna. Vinculados al gobierno interno del mundo”.

***

03- Agartha. Viernes 29 de junio.

Mientras no se perturbe a los dioses en sus templos, 

no seremos molestados en nuestros hogares.

Domingo.jpgCuando la puerta se abrió Pilar y Pipi descubrieron una sala semicircular semejante a la recepción de un hospital. Seis personas estaban esperándoles.

—Bienvenidas a los Laboratorios DEXTER, los compañeros Preferimos llamarlo  “Agartha”.   Mi nombre es Domingo, este que tiene la cabeza pelada es Esteban este señor tan serio es nuestro director su nombre es impronunciable a si que le llamamos doctor Xeti el morenito es Tarik y estas son Elvira y Rubí el ying y el yang echo mujer. Estamos encantados de que estéis aquí.

Pilar y Pipi no esperaban un recibimiento tan cordial salvo el doctor Xeti que aparentaba algo mas de sesenta el resto de los presentes eran todos  jóvenes Domingo rondaría los cuarenta Esteban a pesar de su calvicie no tendría mas de treinta Elvira aparentaba dieciocho y Rubí Sobre los treinta por ultimo Tarik unos veinticinco.

—El señor Domingo nuestro relaciones publicas vocacional os mostrara la cámara que hemos habilitado para vuestro alojamiento el resto seguiremos nuestro trabajo—. Dijo el doctor Xeti.

—Por aquí señoras.

Cuando vieron la sala con más detenimiento observaron que la planta  formaba un octógono, el ascensor estaba situado justo en su eje central. Domingo se aseguro que las pipis le seguían mientras se dirigía en dirección a una puerta situada a la izquierda del ascensor. Los tres accedieron a un largo pasillo iluminado por luz fluorescente, giraron varias veces a izquierda y derecha recorriendo unos cincuenta metros sin ver ninguna puerta o ventana  al final del recorrido encontraron una puerta de las que habitualmente sirven como salida de incendios o de servicio. Domingo empujo la puerta e invito a Pilar y a Pipi a pasar.  Una docena de puertas eran visibles a un lado y a otro del pasillo que se extendía unos veinte metros  antes de acabar en otra puerta idéntica a la que habían atravesado.

—Estamos en la séptima y última planta de Agartha la más cercana al exterior—. Dijo Domingo. – Esta destinada a centro de descanso del personal y alojamiento de invitados

—¿Hay mas gente como nosotras en las habitaciones?

—Por el momento estáis solas. Si vuestra visita es un éxito vendrán muchas más.  Pensad que estáis en un hotel podéis moveros libremente siguiendo una norma sencilla las puertas siempre están entreabiertas si están cerradas indica que la habitación esta en uso y no se debe molestar si no es necesario. La zona de trabajo esta ubicada en la planta sexta así que si os sentís solas y tenéis tiempo podéis bajar a hacernos una visita siempre que queráis.

—A que os dedicáis aquí—. Pregunto Pilar

—Somos una gran familia, trabajamos en el campo del conocimiento y del pensamiento pasamos temporadas mas o menos largas en función de los estudios que estemos realizando. Que yo sepa nadie ha estado aquí más de un año sin salir al exterior.

—¿Un año aquí? ¿Metidos bajo tierra sin ver la luz del Sol?

—Tenemos  un gimnasio con rayos UVA si es lo que te preocupa—. Dijo domingo ofreciendo la mejor de sus sonrisas.  — La verdad  Pilar y yo no sabemos muy bien a que hemos venido y cuanto tiempo pretendéis que nos quedemos.

—No debéis preocuparos sois libres de marcharos cuando queráis. Pilar y Pipi se sintieron aliviadas al saber que la duración de su estancia dependería solo de ellas.

—¿Que os parece dos días? Después si queréis podéis iros o continuar—. Domingo interpreto su silencio como un Si.

—Al fondo del pasillo hay una sala de lectura y de ocio podréis escuchar música jugar a juegos de mesa y lo mas importante podréis acceder a las bases de datos que necesitareis para completar vuestra formación—. Domingo se paro ante la cuarta habitación de su derecha

—Esta será vuestra habitación espero que os guste.

Al entrar en la habitación el olor a recién pintado se hizo notar.

—Lo siento la ventilación de todas las plantas es  eficiente pero ayer por la noche terminaron de pintarla.

—Es igual casi ni se nota. Dijo Pipi.

—A mi me gusta huele a limpio. Dijo Pilar.

—Os agradezco que seáis tan comprensivas—. Domingo abrió la puerta de un armario empotrado situado a la derecha de la puerta de entrada. —Aquí tenéis un armario ropero en el interior hay una caja fuerte en la que podéis guardar vuestros pequeños objetos de valor. Antes de irme debo daros un intercomunicador a cada una es como un teléfono móvil y tiene memorizados nuestros nombres, pero lo mas importante es que con el podéis llamar al ascensor. Os permite el acceso de la planta cuarta a la séptima, las plantas inferiores están restringidas también para nosotros. Bien ahora os dejo, poneros cómodas después celebraremos una reunión y responderemos a vuestras preguntas—.

Todo el centro estaba escrupulosamente limpio. La habitación no se diferenciaba para nada de la de un buen hotel. Estaba decorada con buen gusto con el objeto de estimular la emoción artística. El arte y la belleza, eran elementos fundamentales para la evolución del espíritu. Como no tardarían en descubrir, el centro no se diferenciaba en esencia de un monasterio. Debían evitar la murmuración o los gestos poco amistosos. Sus trabajos debían estar regidos por los pensamientos más elevados y con palabras corteses y cordiales.
Pilar inspeccionando la habitación se dirigió  a una estantería habían varias revistas y una docena de libros  uno de ellos capto su atención. Lo abrió por las primeras paginas y empezó a leerlo allí mismo de pie.

***

04- Agartha.  Viernes 29 de junio.

La incredulidad, lejos de excluir la curiosidad, la sostiene.

Elvira.JPGA media tarde Pilar y Pipi se reunieron con los que serian sus compañeros en los próximos días.

Pipi abrió la nevera que resulto estar despojada de “bebidas”

—¿No tenéis coca cola?

—Pues no—. Dijo Elvira. A partir de ahora yo me haré cargo de vuestra alimentación. Por el momento podéis beber agua, zumos un poco de café e infusiones  deberéis evitar tomar bebidas excesivamente frías o muy calientes quiero desintoxicar vuestro organismo,  así que para evitar tentaciones he retirado todas las sustancias “tabú”.

—Os recomiendo  mi brebaje preferido  dijo Rubí divertida poniendo voz siniestra dirigiéndose encorvada a un estante donde había un recipiente parecido a una pecera. Introdujo un cazo de aluminio en el interior y lo sirvió en dos vasos de plástico.

Rubi.JPG—Probad la calabaza es exquisita.

Pilar y Pipi no pudieron evitar  una expresión de repulsión, no querían ser descorteses y probaron la bebida con recelo.

—Esta buena; no sabe a calabaza y es muy refrescante. Pilar brindo con Pipi y las dos rieron.

–Sabe a cerveza con limón y menta–. Dijo Pipi.

—Es una crema muy ligera pero ¿porque es de color naranja?—  Dijo Pilar.

—Puedes estar segura que no es por los colorantes la alimentación es una cosa que aquí nos tomamos muy en serioSeti.JPG—. Dijo Elvira.

Pipi  intentaba resolver algunas de las dudas que tenia en la cabeza —¿Entonces vivís aquí metidos durante meses?

—Es nuestro trabajo, un precio que hay que pagar por hacer lo que te gusta. Cuando llevéis unos días veréis que no es tan duro como parece.

No es que no se pueda salir solo que si se pretende que los laboratorios Dexter sean un lugar seguro y secreto no podemos estar entrando y saliendo continuamente.

—Como sabéis Estamos debajo de un parque. Por la noche los accesos principales están cerrados entonces podéis salir y pasear—. La proposición alivio a las dos amigas las posibilidades de pasar mas de dos días en aquel lugar aumentaron.

—¿Y que vamos a hacer mientras estemos aquí—?  Xeti contesto a Pipi.

—Romper con el estilo de vida que teníais.  Descubriréis otro mundo, debéis ser Estebanpreparadas física y sobretodo mentalmente. En los próximos días charlaremos, escuchareis música, leeréis, seguiréis una dieta estricta y dormiréis—.  Domingo añadió.

— Todo es necesario nada es superfluo ni opcional. En algún momento pensareis como los niños ¿Para que tengo que aprender? Simplemente os habréis perdido, en ese momento deberéis cerrar los ojos y retroceder hasta encontrar de nuevo el camino y seguirlo fijándoros en cada uno de los detalles y disfrutando de ellos, parando si es necesario para descansar. No tenéis que memorizar tenéis que razonar, meditar cada nuevo conocimiento que recibáis para poder comprender.

—Mañana os reuniréis conmigo dijo Esteban os explicare el concepto que sirve de eje a nuestra organización  ahora debéis descansar. Los próximos días deberéis estar receptivas si no os encontráis bien o no podéis  estar atentas en las charlas, comunicarlo y las aplazaremos. Los conceptos que os vamos a explicar son complejos deberéis asimilarlos para que cada una de vosotras  pueda interpretarlos correctamente. No existe un final. No tenemos prisa  y vosotras tampoco deberíais tenerlo.

***

05- Agartha.  Viernes 29 de junio.

Nos formamos con desechos de sabiduría.

Pilar y Pipi decidieron irse pronto a descansar.  La intensidad del primer día  en Agartha las había dejado agotadas. Una ducha caliente las relajó  aún tenían animo para un breve intercambio de opiniones antes de quedarse dormidas.

—Estoy deseando que llegue mañana.

—Te encantas con todo. Esta gente son una secta, solo quieren engancharte y sacarte el jugo

— ¿Porque eres tan escéptica—? Pregunto Pipi.

— Soy así. Siempre lo he sido… Recuerdo que tenía unos diez años, quería coleccionar  un semanario que publicaba las obras maestras de la literatura en relatoshistorietas. Mi padre trató de escurrir el bulto. No por tacañería, quizá desconfiase de los tebeos, “El objetivo de esta revista”, sentencié entonces, citando el lema de la serie, “consiste básicamente en educar entreteniendo.” — Mi padre, sin levantar la vista del periódico, dijo: “El objetivo de tu revista es el mismo del de todas las revistas, vender lo más posible.”Al escuchar las palabras de mi padre comprendí que tenía razón  y me sentí  engañada y tonta por no pararme a pensar lo que se oculta detrás de muchas buenas intenciones. Aquel día empecé a volverme incrédula. Es decir, me arrepentí de haber sido crédula. Había sido presa de una pasión mental. Así  es la credulidad. No es que no crea, en nada. Pero, no creo en todo. Creo en una cosa cada vez, y en una segunda cuando confirmo de alguna manera la primera —. Pilar miro a Pipi como si esperase una confesión equivalente a la suya.

pig—De niña siempre fui rebelde cuando cumplí veinte años, siendo consciente de mi incredulidad me sentía incomoda entre la multitud de los que “creían”. Sentía que se equivocaban, así que decidí no cuestionarlo todo, creer de puertas para afuera como quien se toma una aspirina. Daño no hace, y uno mejora.

***

06- Knysna (Sudáfrica). Viernes 29 de junio.

En este mundo no se logra nada útil ni grande, sin esfuerzo ni sacrificio.

El hotel Wellintong en Knysna.  Un punto perdido de Sudáfrica presentaba una actividad en apariencia habitual. Todo el personal desde el director a los mozos habían iniciado su periodo de vacaciones. En su lugar un total de ciento cincuenta personas sustituirían y se harían cargo de todos los servicios incluida la seguridad del hotel. En el momento que el sol empezó a despuntar la pequeña pista de aterrizaje fue un ir y venir de avionetas que transportaban discretamente a personalidades y acompañantes procedentes de diversos puntos del planeta. Gracias a un gran toldo situado al final de la pista los visitantes salían protegidos del sol y miradas indiscretas. Una vez desembarcados un mini autobús los conducía al hotel donde podían recuperar la comodidad a la que estaban acostumbrados.

AFKEn el interior del hotel Un grupo de personas escuchaban las explicaciones del hombre que se identifico como jefe de protocolo. Después de recordarles las normas de seguridad habituales, los secretarios fueron informados de que a las once se celebraría una reunión exclusiva para sus jefes, los directores de zona.

El salón no era excesivamente grande pero más que suficiente para las doce personas que se habían reunido. Tras un chasquido, la voz del anfitrión se escucho por megafonía.

—Señoras y señores les doy la bienvenida, y agradezco su asistencia. En dos minutos empezaremos.

La mayoría de los asistentes charlaban en un exuberante invernadero anexo al salón. De forma pausada fueron deshaciéndose los corrillos y ocuparon el lugar que sus secretarios habían pactado en función de las estrategias y los temas en los que iban a intervenir.

La reunión apenas duraría diez minutos. Después los hombres iniciarían convenios y estrategias conjuntas en grupos reducidos. Esa era su rutina que repetían varias veces al mes.

Cada participante tenía una categoría que subía o bajaba según el proyecto que trataban. Los secretarios eran los responsables conseguir la mejor calificación posible calibrando al milímetro el ranking de su jefe de zona frente al resto.

Las conversaciones duraban un par de días, al final cada uno de los participantes comunicaba la política y acciones que iba a emprender y el resto de los participantes con una categoría inferior obraba en consecuencia.

Cuando todos los asistentes estuvieron acomodados el anfitrión acciono el botón de un mando que daba la señal de inicio de la reunión, todos los que no estuvieran en la sala debían alejarse a una distancia mínima de 50 metros de la zona esto afectaba a los secretarios y guardaespaldas el resto del personal a mayor distancia tenia que permanecer en su puesto de trabajo y no abandonarlo sin autorización.

—De nuevo gracias por su asistencia. Sin más preámbulos permítanme que inicie esta reunión. El asunto que nos ocupa es disponer a la sociedad industrializa para que asuma que el uso del agua aunque gratuito tiene unos costes de distribución que han de ser afrontados. Les ruego que expongan sus ideas de manera concisa y fluida mientras dure esta exposición general—.

El anfitrión se sentó en su silla por lo que el promer orador de puso en pie. Tras un gesto de saludo que a la vez pretendía exigir la atención de todos los presentes, inicio su exposición.

—Señores: Si en un tiempo la construcción de presas fue una solución la situación ha cambiado. La desalinización el reciclaje o la reducción de la demanda y la redistribución es primordial en la actualidad. Es una realidad que el mundo habitado se esta quedando sin agua “fácil”. Actualmente los grupos que son favorables a su privatización y mercantilización están presionando y cada vez son más los que están de acuerdo. Es difícil que el agua escape a las leyes básicas de la economía. Todos los bienes económicos son por definición escasos, y de lo que se trata es de gestionar la escasez desde la sensatez. Uno de los mayores desafíos a los que nos enfrentaremos en este siglo XXI es asegurar la suficiente energía y agua para el bienestar de la humanidad, manteniendo al mismo tiempo la salud ecológica, La creciente contaminación industrial ha resultado muy difícil de frenar, incluso en muchas regiones industrializadas. La razón se halla en los graves conflictos de intereses existentes, la insensibilidad generalizada acerca del agua en la sociedad o el uso de argumentos biológicos que no convencen a los contaminadores. Por otro lado los países pobres en desarrollo, siguiendo el ejemplo de los países del norte, tienden a dejar para más adelante la lucha contra la contaminación. En este debate evaluaremos las opciones y decidiremos las cosas concretas que deben protegerse, y en segundo lugar, como hacerlo. No me cabe la menor duda que uno de los mayores retos a los que nos enfrentamos es encontrar el modo de satisfacer la necesidad de agua de los 8.000 millones de personas a los que llegara el planeta en el 2025. Sabemos que en la actualidad el índice de agua disponible  percápita es inferior a la demanda para satisfacer las necesidades alimentarías, industriales y domesticas mundiales. Un cuarenta por ciento de todos los alimentos que se cultivan en el planeta procede de una porción relativamente pequeña de tierra que recibe agua de riego, solo un dieciocho por ciento de las tierras de cultivo son de regadío, pero ese dieciocho por ciento nos proporciona el cuarenta por ciento de los alimentos.

Un nuevo orador tomo la palabra.

—La sobreexplotación de las aguas subterráneas es el mayor problema actual en el ámbito de la seguridad alimentaría. En torno al diez por ciento de los alimentos del mundo se cultivan mediante prácticas no sostenibles de sobreexplotación de aguas subterráneas. Esto significa como ya se consta en sus informes que el agua se extrae más deprisa de lo que se repone, con lo que se esta utilizando parte del agua de mañana para las necesidades alimentarías de hoy.
Es evidente que cuando los agricultores no puedan extraer mas agua, nos enfrentaremos a una anarquía irracional.

Si las personas empiezan a abandonar los cultivos y pasan a engrosar las filas de lo que yo defino como refugiados ecológicos, por que no puedan ganarse la vida en un entorno degradado, estos se desplazaran del campo a la ciudad aumentando significativamente el grado de malestar civil que ya padecen en estos momentos las ciudades.
Mi conclusión es que la escasez de agua será un motor potencial para generar conflictos internacionales en las próximas décadas. Gracias por su atención…

—La buena gestión del agua siempre nos ha creado constantes conflictos de difícil solución, aunque el problema del agua difícilmente desemboque en una guerra. La guerra no es un desenlace que nos debamos permitir. Si permitimos una guerra por el agua los grupos administrativos de poder lo tomarían como precedente y se sentirían legitimados a emprender guerras para que sus intereses quedaran afianzados. Tenemos que preocuparnos por los aspectos humanitarios y paliar las inestabilidades regionales que surgen del uso y la distribución no equitativa del agua.

Los oradores se sucedían Sin apenas interrupción ese era el estilo retórico establecido, con pocas pero estrictas reglas.

—En la cuenca del Nilo, Egipto utiliza la inmensa mayoría del agua, y Etiopía, que la proporciona en su mayor parte, apenas la aprovecha, sin embargo cada vez que Etiopía intenta iniciar algún tipo de aprovechamiento, Egipto amenaza con considerarlo como un acto de guerra debido a la importancia del Nilo para su seguridad. No hay tratado que incluya a Etiopía en esa cuenca. Y hasta que no haya un reparto más equitativo del agua, creo que seguiremos presenciando hambrunas en Etiopía. No habrá una guerra por el agua en la cuenca del Nilo. No tiene sentido. Sin embargo, se producirán consecuencias humanas que serán tan graves como las consecuencias de la guerra.

El ritmo no admitía espacios en blanco. Cuando un orador se sentaba de inmediato se iniciaba la exposición del siguiente.

—La experiencia demuestra que es posible llegar a un entendimiento con un buen hacer. Hasta ahora tenemos muy pocos ejemplos de países que se unen y negocian tratados que funcionan. Uno de ellos es el tratado firmado entre India y Pakistán. Ambos países se han declarado la guerra tres veces; sin embargo, el tratado mediante el cual comparten el Indo ha permanecido básicamente intacto. Un buen tratado es muy resistente, y creo que necesitamos más tratados así.

Un nuevo orador tomo la palabra esta vez era un hombre de aspecto oriental. Su discurso era esperado por la mayoría de los allí reunidos ya que se le consideraba como uno de los asistentes que tenia una visión mas clara del tema que les ocupaba esa mañana.

—Hemos hecho muchos progresos en el suministro de agua potable pero el crecimiento demográfico hace que estos progresos insuficientes. En relación al año 1990, en la actualidad hemos proporcionado servicios a mil millones mas de personas. Sin embargo, el planeta tiene mil millones mas de habitantes que en 1990. De modo que hoy 1100 millones de personas carecen de algo que en el mundo desarrollado se da por sentado: el acceso al suministro seguro de agua potable. La realidad es que 2600 millones de personas no tienen acceso a unas condiciones de salubridad adecuadas.
Casi todo mejora cuando se proporciona acceso al agua potable y la salubridad. Mas niños, sobre todo niñas, van a la escuela porque no tienen que quedarse en casa y encargarse de ir a buscar agua. El acceso al agua y la salubridad reduce la enfermedad y, con ello, los costes de atención sanitaria. También se reduce la pobreza ya que mas personas tienen tiempo para iniciar negocios y elevar sus ingresos. El acceso al agua es un factor clave en la reducción del hambre. En el mundo sufren hoy hambre o desnutrición crónicas 850 millones de personas. La mayoría vive en granjas del África subsahariana y Asia meridional, y la mayor parte gana menos de un dólar al día. Pasan hambre, aún disponiendo de sus propias granjas, porque no tienen los medios para mejorar la productividad, ni de la tierra y cultivar los alimentos que necesitan ni tampoco tienen los ingresos para comprarlos. De modo que permanecen atrapados, en la trampa del hambre. El ingrediente que falta a menudo es el agua, un poco de agua, agua de riego. Y el problema es que el regadío tal como lo conocemos las bombas diésel y los canales de irrigación modernos, han superado en gran medida a esas personas porque son tecnologías demasiado caras para ellos. Cuando se vive con menos de un dólar al día no es posible comprar una bomba de 3.000 dólares que extraiga el agua freática que podría estar bajo el suelo. Por fortuna, se han desarrollado tecnologías adecuadas para los agricultores que viven con un dólar al día y en parcelas de una hectárea o menos. De modo que aquí el reto, la verdadera oportunidad, es empezar a comercializar tecnologías asequibles orientadas de modo específico a esos pequeños agricultores de los países en desarrollo. En este ámbito hemos observado éxitos enormemente prometedores. Una tecnología adecuada es la “bomba de pedal” que, según he visto con mis propios ojos, ha transformado por completo algunas zonas rurales muy pobres de Bangladesh. Se opera con los pies, en gran medida como la máquina que utilizamos en los gimnasios. Los agricultores bombean y extraen el agua subterránea con que regar los campos. La bomba de pedal cuesta 35 dólares. Para un agricultor de un dólar al día, sigue siendo cara, pero no necesita una subvención, no tiene que renunciar a ella y es algo que puede comprar. En la primera temporada de uso, la bomba reporta a los agricultores cien dólares. En una temporada, la bomba no sólo se paga, sino que proporciona a los agricultores dinero para escapar del hambre y empezar a salir de la pobreza. En Bangladesh, los agricultores pobres han comprado centenares de miles de esas bombas. Y es sorprendente ver lo que han hecho en el campo. ¡Algunos de los agricultores consultados nos comentaron que su familia ya no conocía el hambre y que por fin empezaban a salir de la pobreza. Se trata sólo de un ejemplo de una tecnología introducida en esas zonas pobres del mundo y que da lugar a un importante cambio. El problema, de nuevo, es que nuestra política de desarrollo no se centra en eso. No se centra en el plano de las granjas y en tecnologías que son asequibles adecuadas para los agricultores pobres con pequeñas parcelas de tierra. Sin embargo, el potencial es inmenso.

Unos aplausos espontáneos rompieron el protocolo y dieron paso a la única mujer allí congregada.

—Podemos satisfacer las necesidades humanas, y al mismo tiempo proteger los ecosistemas que sustentan nuestras economías. Atendiendo tres prioridades. Una es la importancia de satisfacer las necesidades básicas de las personas.Otra es la importancia de satisfacer las necesidades hidrológicas básicas  de los ecosistemas. La tercera, mejorando de forma radical la productividad de nuestro uso del agua.

Permítanme un poco de pedagogía. La productividad hídrica es un concepto más amplio que la eficacia y mide básicamente el grado de beneficio, satisfacción o valor que produce cada litro que extraemos de un río, un acuífero, un lago o un arroyo. Eso es la productividad hídrica. ¿Cuánto beneficio obtenemos?
Mi impresión es que tenemos que duplicar a grandes rasgos la productividad hídrica si queremos enfrentarnos al reto de satisfacer las necesidades humanas y al mismo tiempo proteger el entorno acuático que sustenta toda la vida, incluidos nosotros. Tenemos que duplicar la productividad; es mucho, pero resulta factible. Uno de los logros de los últimos años ha ocurrido aquí en sudafrica y es por eso que lo celebramos en estas tierras como reconocimiento a su valor ejemplarizarte.

Sudáfrica tiene hoy una de las políticas hídricas más avanzadas del mundo, y merece la pena echar un vistazo a lo que hace este país. Su situación es única. El Gobierno actual se creó en 1994. Cuando cayó el régimen del apartheid y llegó al poder el Congreso Nacional Africano (CNA), Tuvimos la oportunidad de rescribir la Constitución, hacer borrón y cuenta nueva con los acontecimientos del pasado, así como desarrollar nuevas leyes políticas en muchas áreas, y el agua fue una de ellas. El nuevo Gobierno sudafricano aprobó en 1998 la ley del agua más avanzada del mundo. Dicha ley establece una “reserva de agua” que consta de dos partes. La primera se destina a satisfacer las necesidades básicas de todos los sudafricanos. Cuando el Congreso Nacional Africano Nelson Mandela llegaron al poder, había en el país 14 millones de sudafricanos sin agua potable. Desde entonces, la cifra se ha reducido a la mitad sigue reduciéndose.
La ley establece que deben satisfacerse las necesidades básicas de todos los sudafricanos; es un derecho consagrado por la Constitución. En segundo lugar, se establece lo mismo para los ecosistemas. Esta segunda parte de la reserva se destina a proporcionar a los ecosistemas al menos la cantidad mínima de agua que necesitan para su salud y funcionamiento.
Debemos enfrentarnos al reto de calcular. Cuánta agua necesitan nuestros ecosistemas ¿Qué cantidad? ¿Qué calidad? ¿Cuáles son los tiempos para sostener las funciones ecológicas básicas que proporcionan?
Nuestros hidrólogos  trabajan con las comunidades de las cuencas de toda Sudáfrica entablan un diálogo con sus habitantes acerca de los bienes servicios que es importante obtener de esos ecosistemas. ¿Qué necesitamos proteger? Y a continuación los científicos deben responder a las preguntas sobre los tipos de flujos necesarios para proteger esos bienes servicios. Se trata de un esfuerzo muy dinámico, interactivo cooperativo. Y en el corazón de todo se encuentra la afirmación de que el agua es un fondo público de que el Gobierno es su custodio en beneficio de los ciudadanos.

En los próximos 10 años deben fijarse mecanismos que permitan reflejar en los precios el coste real del agua y satisfacer las necesidades de los pobres.

Los sistemas hídri­cos tienden a tener un solo operador, porque los costes totales son menores cuando el sistema entero es gestionado por una sola entidad en lugar de por empresas competidoras, por lo que suele ser un único agente el que fija el precio. Por esta razón, y porque la mayoría considera el agua un bien público y un derecho básico.

Durante siglos, a los usuarios del agua sólo se les ha cobrado una pequeña porción del coste real de la extracción, entrega, eliminación y tratamiento del agua. A la hora de fijar los precios. Los factores externos relacionados con el uso del agua, como la salinización de los suelos, la degradación de los ecosistemas y la contaminación de los ríos, entre otros, han sido totalmente ignorados, conduciendo a las sociedades humanas al actual uso ineficiente del agua y al deterioro de los ecosistemas de aguas dulces. Mientras tanto, la contaminación sigue creciendo, porque a los responsables de la contaminación no se les suelen cobrar los daños que causan sus vertidos. Hasta hace poco, en la mayoría de los países ha habido muy pocas iniciativas para mejorar la eficiencia del uso del agua, especialmente en el sector agrícola. Sin embargo, el incremento de los costes, la disminución de los recursos, la degradación de los hábitats acuáticos y la pérdida de especies de aguas dulces están estimulando la valoración del agua como un bien económico. Los detractores de esta línea de pensamiento sostienen que el acceso al agua es un derecho humano fundamental. En consecuencia, el agua, como el aire, no debe tratarse como un bien intercam­biable o comercializable, porque si se imponen las condiciones del mercado, el acceso al agua puede dejar de ser un derecho individual inherente y acabar dependiendo del poder adquisitivo. A ojos de muchos, ponerle precio al agua o privatizar su suministro puede tener como consecuencia que la mayoría de las personas pobres y marginalizadas no puedan conseguir suficiente agua para satisfacer sus necesidades básicas. En la realidad esto no es así ya que lo que se ofrece a las empresas es la propiedad y la gestión del sistema de abastecimiento pero no el agua en sí.

—Bien señores después de escuchar sus intervenciones ahora podrán intercambiar impresiones entre ustedes permítanme una ultima frase que simplifique lo que aquí se ha expuesto.

“El problema del agua tiene mas que ver con la mala gestión de los recursos que con la escasez”.

El anfitrión acciono un interruptor que accionaba una luz en el exterior de la sala de reunión. Era la señal que indicaba al personal de seguridad que el ciclo de intervenciones había acabado

Sinlay entro en el salón en busca de Diego a quien había conocido en la reunión de Madrid en casa de Isabel López.
—Sinlay me alegro de verle le agradezco que se haya desplazado hasta aquí.

—No es nada, solo he atravesado África de punta a punta para acudir a la cita.

Apocalipsis—Ya sabe los problemas de agenda son así. Mañana debo estar en Ciudad del Cabo, y partir hacia Hong Kong para ultimar los detalles con el laboratorio que nos proporcionara la versión beta del a320. Necesito que me confirme que esta preparado para cumplir con su responsabilidad.

—Diego puede confiar en mi, admito que mi actitud a sido poco ortodoxa últimamente pero soy muy consciente de a quien debo mi lealtad.
—No Sinlay no le hablo de lealtad es de convencimiento, de que hará lo que debe como responsable de mantener una estabilidad entre los conflictos de este; “nuestro mundo”. Tenemos la oportunidad de convertir el plan de genocidio de los Kabolos en una causa mayor al introducir el agente a320 en el agua el goteo de personas que morirán será lento pero continuo mi idea inicial era que estas muertes pasasen desapercibidas pero crear el rumor de un virus que transportan las aguas simplificaría una política restrictiva en el consumo del agua ya que seria necesario un análisis exhaustivo previo a su distribución. Esto justificaría un nuevo canon en su facturación. El suministro de agua segura reportaría ingresos astronómicos que una vez redistribuidos facilitarían la financiación de nuestra labor.

—Sin embargo me permito recordarle que el plan inicial contra los
Kabolos a sido cuestionado y algunas voces son favorables a entablar el dialogo. Es de suponer que cuando descubran que los estamos matando no se quedaran de brazos cruzados.

—El consejo me escuchara es posible que la muerte de tres millones de seres no sea vista con buenos ojos cuando el peligro potencial es evidente pero el real no es demostrable, bajo mi perspectiva el fin justifica los medios. El sacrificio de esos hombres que ya estaban condenados servirá para salvar a setecientos noventa y siete mil millones de seres.

***

07- Agartha. Sábado 30 de junio.

El arte del descanso es una parte del arte de trabajar.

Pilar y Pipi descansaron durante toda la noche. Poco antes de que amaneciera, sonó el teléfono y las despertó.

—Buenos días soy Esteban ¿habéis dormido bien—? Pipi que era la que tenía el teléfono contesto.

—Si, hacia tiempo que no descansaba—. Pilar asintió,  ella también había descansado plácidamente. Ninguna de las dos había soñado esa noche  así que se sentían radiantes

—Dentro de una hora os espero para desayunar

—De acuerdo.

CAMA.JPG

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08- Espacio aéreo de Sudáfrica. Sábado 30 de junio.

Educar a un niño no es hacerle aprender algo que no sabía,

sino hacer de él alguien que no existía.

RUTA.JPGSinlay tenía un largo camino de vuelta. Mientras volaba desde Durban con destino a Londres decidió entretenerse escribiendo a su protegido el pequeño Huvert.

Querido Huvert: Lamento comunicarte que por causa de las graves faltas que he cometido se me ha privado del privilegio de tenerte como protegido. Te remito la que será mí última carta.

Presumo que el objetivo real de tu excursión para la asignatura de economía de las religiones pretendía tu iniciación en el arte y disciplina de la retórica. La necesidad de transmitir el conocimiento de “uno” a “muchos” origino su desarrollo. Pretendía la formación de la conciencia por medio de la palabra, y su objetivo no era convencer, sino mostrar la verdad.

El concepto a evolucionado  en la actualidad consiste en persuadir a un público heterogéneo/masa, para que acepte el punto de vista del orador.
En tu extensa carta intuyo cierta fascinación por la adoración a los dioses. Permíteme pues, este ultimo ejercicio retórico ciñéndome escrupulosamente a la voluntad primigenia por la que fue creada.

El Antiguo Testamento induce a creer que fue escrito paralelamente a los hechos que relata. Sin embargo no existen textos originales. Esta confeccionado con copias realizadas de otras copias basadas en versiones de relatos transmitidos de generación en generación por vía oral. Por eso, a pesar de que los relatos de los libros sagrados retrocedan en el tiempo hasta cuarenta o mas siglos se trata en realidad de la progresiva fusión de tradiciones que empezaron a ser fijadas por escrito en el siglo X a.C. Naturalmente tampoco se conserva ningún original de esa época.
Las modificaciones adulteraciones, censuras, y adiciones de unos textos que debían adaptarse a las exigencias de la jerarquía del momento, no cesaron hasta el 1546 cuando se celebro el Concilio de Trento para que se fijase un canon definitivo de los libros sagrados. Una posición que pone en evidencia la intransigencia de la iglesia para dejar que los estudios sobre la Biblia recorran su camino libremente. Dejando en vía muerta una maquinaria que permitía orientar las necesidades y obligaciones de una porción significativa de la humanidad.
La indiferencia de “los nuestros” ante los misterios de la creación nos ha permitido dedicar toda nuestra energía a las tareas de este mundo. Seguimos un antiguo dicho. Si aún no sabemos como servir al hombre ¿como podemos saber servir a los espíritus? Pero eso no quiere decir que no lo hayamos intentado,  solo que invirtiendo un minuto de tu vida  descubres que no esta en nuestra naturaleza descubrir la suya. Aunque es un buen entretenimiento para ejercitar la mente es tan inútil como escribir en una libreta el número cien millones en disminución hasta llegar al cero. Antes o después descubrirás que no tiene sentido realizar el esfuerzo y abras consumido tu tiempo en un sinsentido.
El hombre gentil cree que su vida es un absurdo, pero más que eso, busca que todos crean y sientan como él; de esto nace una moral de esclavos, ésta moral germina del cristianismo, judaísmo e Islam nace no de un amor a la vida, sino del resentimiento del que es oprimido por sus propios ideales, o convicciones. Su resentimiento se convierte en una fuerza activa que crea valores. A su deseo de venganza le llama “justicia”, a su mediocridad le llama “igualdad”, la cultura europea moderna, quiere imponer que todos sientan el absurdo de su existencia fomentando el resentimiento, pues desean impedir que otros gentiles se equiparen a los que tienen moral de señores.
Muchas veces la gente se viste, piensa y actúa de una determinada manera creyendo que así se “aleja del mundo, o de la masa ciega del rebaño que sigue una moral de esclavos”, cuando en realidad lo único que hace es pasar de un rebaño a otro.
Si tus actos no son manifiestos por tu Voluntad, sino por la voluntad de otros, no sigues tu propia voluntad o moral. Desaprovechar la oportunidad para poder manifestar tu Verdadera Voluntad, ése es el verdadero absurdo.
En esta carta concentro el pensamiento de otros que fueron como nosotros. Difícilmente esta línea de pensamiento llegara a formar parte de tu educación reglamentaria, pero ahora que me voy, considero que debía revelarte conceptos “sin sentido” cuya respuesta nunca llegaras a descubrir por ti mismo. Hay cuestiones que nunca llegaremos a entender a pesar de nuestras cualidades. Como: la naturaleza de un dios creador como origen de todas las cosas.

¿Quién sabe y quien puede decir de donde procedía todo, cómo se produjo la creación? Puesto que los propios dioses pueden ser anteriores o posteriores a la creación, ¿Quién sabe realmente como se produjo?

Cuando en mi infancia solicite de mi protector respuestas para las dudas que ahora me planteas el me dijo lo siguiente.
IGUERA.JPG
—Tráeme un fruto de esa higuera.
—Aquí esta señor.
—Ábrelo.
—Ya lo he hecho, señor.
—¿Que ves?
—Unas semillas muy pequeñas, señor.
—Abre una.
—Ya lo he hecho señor.
—¿Que ves ahora?
—Nada señor.
—Hijo mío lo que no percibes es la esencia y en esa esencia existe la poderosa higuera. Créeme, en esa esencia se halla el ser de todo lo que es. Eso es lo verdadero, eso es el ser. Y tú eres ese ser. (Después me ofreció un caramelo).

Acepta a tu nuevo protector y coméntale tus inquietudes. Abordad juntos los temas que te plantees para alcanzar tu desarrollo, esfuérzate en limitar tus errores pero sobre todo para no naufragar como individuo. Por que solo tú serás el responsable de tus actos.

Nosotros somos la mente nuestro deber es decirle a miles de millones de manos lo que deben hacer para realizar los proyectos en beneficio de una multisociedad una metrópolis mundial. Menospreciar la necesidad que las manos tienen de comprender el sentido de su trabajo impide que este sea realizado con agrado y sea considerado un castigo.
Ahora lee con atención los fundamentos del credo que siempre he seguido y por el cual ahora debo apartarme de ti.

Los primeros poseedores del “Don” no patrocinaron nuevos tipos de gobierno, sino un nuevo tipo de líder, una “persona superior” cuyo objetivo fuera el bienestar de su pueblo. Cada hombre debía encontrar su propio camino. Pero la confusión innata en el hombre gentil estaba siempre presente por eso los primeros protectores dispusieron que desde el primer día de su nacimiento cada uno de los nuestros dispondría de un guía con más experiencia que le orientaría
para que siempre eligiera la mejor opción.

CAMINO
Existe una cosa formada de forma confusa,
Nacida antes del cielo y la tierra.
Silenciosa y vacía.
Esta aislada y no cambia
Va de aquí para allá y no se cansa.
Es capaz de ser madre del mundo.
No conozco su nombre.
Por eso la denomino “el camino”…
El hombre se modela a imagen de la tierra.
La tierra a imagen del cielo.
El cielo a imagen del camino.
Y el camino a imagen de lo que es así de forma natural.

Durante años personas superiores vagaron de poblado en poblado afinando sus dotes de persuasión. Pero no eran políticos y fracasaron en los primeros intentos.
Una vez asentados desarrollaron lo que fue el primer intento de organizar un programa educativo para preparar a los jóvenes dotados para asesorar a los señores, príncipes y reyes en sus decisiones. Una nueva clase de eruditos errantes que aprovecharon el caos político de su época, sirviéndose de las enseñanzas antiguas para ocultar sus ambiciones. La mayor parte de ellos se interesaban más por las intrigas de palacio que por la sabiduría. Un erudito que encontraba su estado natal gobernado por un usurpador advenedizo ofrecía sus conocimientos a un príncipe vecino dispuesto a escucharle. Estos eruditos desarraigados se convirtieron en: una nueva clase. Pero los eruditos transmitían a todos sus protegidos el mismo sermón: Gobierna en beneficio del pueblo, reduce los impuestos y recluta hombres superiores, no importa de que origen. No pienses en ti mismo no circuncides tu piel como distintivo del que posee el Don Siendo humilde que no sumiso podrás ver cumplido el sentido de la existencia de tu ser. Al aceptar guiar al no iniciado podrás indicarle donde continua el camino y así el lo seguirá por ti y solo manteniendo el rito serás pleno. Si abandonas a tu discípulo este se sentirá indeciso y se asentara esperando su destino y acabara teniendo miedo por su soledad y desconfiara de quien le anime a seguirle. Dejando en el olvido la belleza de los senderos que recorrieron sus ancestros y los que habría mostrado a sus sucesores.
En el final no existe recompensa. Es en el camino donde encontraras todo lo que ha de llenar tu existencia.
Sigue el camino, en breve el guía serás tu y deberás formarlo en su destino como intermediador de los conflictos del hombre.

Siempre contigo: Isaac Sinlay Matayaya.
PROTECTOR

Cuando Sinlay acabo de escribir sintió que en ese mismo momento acababa una etapa de su vida, de la que ya nada esperaba.

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09- Agartha. Sábado 30 de junio.

La verdad es siempre más importante que el dogma.

Una hora más tarde Pilar y Pipi ya habían desayunado seguían a Esteban en una visita guiada del complejo. En la mayoría de las salas se veían personas frente a ordenadores, grupos que debatían o que estaban pendientes de las palabras de algún orador.

—Lo que no entiendo es porque estamos en unas instalaciones subterráneas cuando hay cientos de organizaciones regidas por todo tipo de personajes vividores o iluminados que ejercen sus actividades sin más problemas con total impunidad—. Dijo Pipi.

—¿Quien paga todo esto? Pregunto Pilar dirigiéndose a Esteban.

—Los laboratorios Dexter, nombre por el que solo unos pocos conocen estas instalaciones en el exterior, están bajo la protección económica de entidades solventes y de particulares que aprecian nuestro trabajo. Gente concienciada que ostentan algún tipo de poder y que en su día pensaron ¿Cómo puedo yo solo cambiar las cosas? Ellos aportan con su dinero la alternativa a todos aquellos que están dispuestos a crear otras opciones. Todas las personas que habéis conocido no estamos en nomina somos “voluntarios”.

—Lo que yo digo son una secta —. El comentario de Pipi apenas fue un susurro.

Las Pipis y Esteban entraron en lo que parecía una sala de reuniones para no más de ocho personas, y se acomodaron.La sala tenia las sillas orientadas a una pantalla de proyecciones Esteban se sentó en una mesa en la que estaba preparado un ordenador portátil y un proyector. Pilar y Pipi se sentaron en las dos sillas más próximas a Esteban.

— ¿De que vivís si no cobráis por estar aquí?– Dijo Pilar.

—En mi caso, soy Etólogo y psicopedagogo y ejerzo como director en un instituto.

—Yo también soy pedagoga aunque nunca he ejercido—. Dijo Pilar.

—Lo se, por eso espero que comprenderás mejor lo que voy a explicaros a ti y a Pipi. El objeto de vuestra estancia en esta cueva” — Dijo Esteban.

—Entre otros motivos, se espera que adquiráis conocimientos de los que carecéis o que habéis recibido de forma parcial. Se puede decir que queremos que seáis conscientes de cuando te muestran una moneda presupones como es su reverso y este no siempre se corresponde con lo que debería ser o esperas que sea.
Os proporcionaremos datos que os parecerán carentes de utilidad. No deberéis cuestionaros porque se os proporciona esa información y no otra. No tenéis que aprender ningún dato, pensad que son solo ejercicios para poder expandir vuestra capacidad de comprensión.
Existe un tiempo para hablar y un tiempo para escuchar. Cuando se presenta la oportunidad de obtener información de calidad el receptor no debe interrumpir el ritmo con que esta es suministrada, si no es para aportar elementos que enriquezcan o descalifiquen la calidad de la información. Cuando no se presenta ninguno de estos dos elementos, el receptor, tan solo debería escuchar e intentar comprender haciendo uso de su capacidad de razonamiento. Nada más.

—Me parece un poco radical. Pero no creo que perdamos nada por intentarlo—. Dijo Pipi.

—Bien entonces empecemos por los conceptos amplios.
El universo evoluciona en dos planos uno es el material, el otro es el espiritual. Si no comprendes uno no puedes comprender el otro.
En un mundo espiritual el concepto de bien y el mal, la pureza del alma, lo positivo y lo negativo, son conceptos que no se corresponden de un modo estricto al concepto humano condicionado al pensamiento material o físico.
Describir el mundo espiritual es como leer en verso un tratado de astronomía a alguien que no tiene ni idea de matemáticas. Por muy bien que suene nunca podrá llegar a entender apenas los conceptos más básicos—. Un texto apareció proyectado en la pantalla.

Dios puso las nubes en el cielo, para que el hombre siempre tuviera las respuestas a todas sus preguntas. Solo debemos aprender a interpretar su significado.

Tras una breve pausa Esteban continuo hablando.
—Los hombres pueden ser catalogados en dos grandes grupos, el primer grupo es el de los filósofos o buscadores de la verdad, ellos procuran vivir de acuerdo a esa Verdad y dedican su existencia a nutrir y preparan su espíritu. El otro grupo es la gran masa dominada por los instintos, prejuicios y sensualidad ignorante de todo aquello que no conduzca a conseguir su propia realización material.
Es preciso alcanzar un estado de percepción distinto al que es estimulado por nuestros sentidos. Cuando ese estado de percepción se manifiesta es cuando podemos avanzar por el camino espiritual. El primer paso debería ser suprimir de vuestra mente la relación entre espíritu y religión.
La religión solo es un método de control, una señal de identidad de pertenencia a un grupo. El mundo espiritual se rige por unas leyes inamovibles de igual modo que nuestro mundo. De la misma forma en que concebir otros mundos que prescindan de las leyes de la materia nos resulta un ejercicio intelectual de una gran dificultad, igual de ambiguo resulta en un plano espiritual concebir el concepto de materia.
Sin embargo el hombre pertenece a los dos mundos y esta en su naturaleza interactuar en ellos asta el final del camino. Nada se pierde la materia sigue su ciclo y el espíritu interactúa con un todo mas allá de la muerte de la persona.
El polvo vuelve al polvo. No existe una reencarnación que respete la conciencia de la persona. Existe una transmutación un cambio de estado que es irreversible. Eres un grano de trigo puedes ser harina y convertirte en magdalena puedes reducirte a hidratos de carbono tras infinitas transformaciones y por no cerrar el ciclo asumiré que nada es imposible y que es posible que volvieses a ser un grano de trigo pero la conciencia individual y la memoria de todo lo que fuiste se pierde en cada nueva etapa.
Sabiendo que tu conciencia existirá solo mientras tu cuerpo viva es prioritario que te aceptes a ti mismo, como paso previo para comprender todos los misterios del Universo.

El peor enemigo de un hombre es su conciencia. Por ello tenemos normas morales que sirven de protección no para que tú actitud no haga daño a los demás sino a ti mismo.
La palabra es una herramienta que todos aprendemos y que en mentes virtuosas, proporciona el poder supremo, muy por encima de la fuerza bruta de las armas-. Esteban pulso una tecla en el ordenador y una sucesión de citas aparecieron proyectadas en la pared.

Discierne con cuidado las opiniones de los demás, buenas o malas. No las
admitas fácilmente, ni las rechaces precipitadamente.

Los mismos hombres son los que atraen sus desgracias por propia voluntad
y libre elección.

No te creas más sabio que otro, con ello sólo probarás que eres menos sabio.

Solo se obtiene la felicidad al estar de acuerdo con uno mismo.

El silencio es la primera piedra del Templo de la sabiduría.

Antes de actuar medita lo que es más conveniente hacer.

Haz germinar el Alma por la razón y el conocimiento

Es mejor instruir a los hombres en vez de engañarlos.

No hagas de tu cuerpo la tumba de tu Alma.

Respeta toda creencia, respétate a ti mismo.

En la duda abstente.

A nadie desprecies.

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10- Agartha. Sábado 30 de junio.

Las instituciones escolares malgastan cada día más y más energía en preparar a los alumnos para un mundo que ya no existe.

Cada hombre tiene un mundo en su interior. El hombre individual privado de su desarrollo en sociedad no se diferencia de cualquier otro animal, su inteligencia y todas sus cualidades que lo definen solo le proporcionaran la posibilidad de sobrevivir a su entorno reproducirse y morir de manera inevitable.
El hombre social es un punto y seguido hacia la aproximación a la verdadera naturaleza y sentido de la humanidad.
Existen multitud de asociaciones, la más básica seria la reproductiva o la caza en grupo. Otra asociación más propia del hombre que se remonta a la más remota prehistoria es la combinación de fuerza e inteligencia. Al llegar la vejez, la perdida de fuerza en el hombre primitivo era compensada por la experiencia de la que carecían los fuertes y jóvenes cazadores. Los conocimientos de hierbas medicinales pozos de agua desconocidos por las nuevas generaciones y las respuestas a las preguntas existenciales más básicas estaban en  manos de los ancianos. Su inteligencia aseguraba la porción de alimento y poder diario.

—Perdona que te corrija pero la experiencia no es sinónimo de inteligencia—. Dijo Pilar. —Correcto ya que solo con la experiencia ya se era un elemento valioso del grupo. Con inteligencia el grupo hacia lo que mas le convenía al anciano. Existen multitud de asociaciones que ansían la filiación de personas a sus doctrinas el hombre es la materia prima con la que las ideas se convierten en realidad.
Las asociaciones representan una industria que produce engranajes con la que los ingenieros han de crear las herramientas para que el gran anciano obtenga el más ansiado de sus deseos la maquinaria perfecta. Una versión  de la idealizada  “piedra filosofal”.
Es evidente que los gobiernos no  priorizan en el bienestar general de sus ciudadanos sino en complacer los deseos del gran anciano. Para ello es necesario que al igual que nuestros padres y abuelos. Nuestros hijos sean educados en la sumisión más que en el conocimiento. Pues la ignorancia origina dependencia y de la dependencia nace el abuso indiscriminado de la autoridad. Los conocimientos con los que somos educados solo pretenden que desempeñemos con un mínimo de eficacia el trabajo que se nos asigna en  un organigrama preestablecido según sea nuestro origen.
La élite dirigente no duda en crear crisis artificiales para mantener a la gente en un perpetuo estado de desequilibrio físico, mental y emocional. Confunden y desmoralizan a la población para evitar que decidan su propio destino de acuerdo a sus verdaderas necesidades. Disfrutamos de una democracia  de humo que no protege al ciudadano sino que sirve para que nuestros dirigentes oculten sus verdaderos intenciones. Uno de sus intereses en concreto consiste en ejercer un férreo control sobre la educación con el propósito de “Aborregar” a la gente.

—No sabes lo que dices. La educación que reciben hoy los niños es mucho mejor que la de hace décadas—. Argumento Pilar.

—Aunque te resulte increíble, estos esfuerzos ya están dando «buenos frutos». La juventud de hoy ignora por completo la historia, las libertades individuales y el significado del mismo concepto de libertad. Para los globalizadores es mucho más fácil luchar contra unos oponentes sin principios.
Permitidme que os haga exposición  de cómo funciona el sistema pedagógico implantado en la sociedad occidental. Al cual habéis sido expuestas.
La práctica pedagógica demuestra que el propósito de formar en el conocimiento a MONIGOTE.JPGuno o a un grupo de alumnos queda truncado ante la necesidad que en la marcha de la clase se establezca un mantenimiento del orden y de una conducta apropiada por parte de los alumnos al método. El conocimiento y las actividades de enseñanza que tienen éxito en el contexto escolar son precisamente aquellas en las que los alumnos se adaptan a estos requerimientos, es decir,  los estudiantes  se adecuan a la estructura de la institución escolar sometiéndose a un control que modula la conducta. El resto es abandonado a su suerte en función de su capacidad de adaptación al formato educativo.
Si examinamos las características del conocimiento escolar que realmente se imparte en las clases vemos que se trata de un conocimiento que adopta características apropiadas para que su posesión pueda ser comprobada mediante el examen. Así, se presenta como un conocimiento cerrado, acabado, en absoluto discutible, compuesto de afirmaciones categóricas.

Las causas de la Revolución Industrial fueron…

Sólo de esta forma pueden juzgarse como correctas o incorrectas las respuestas a las preguntas. Se presenta también como un conocimiento fuertemente estructurado y fragmentado.

Las cinco consecuencias de la 1ª Guerra Mundial…

A una pregunta corresponde una sola respuesta no permite matices que desborden es escueto esquema establecido.
Esto facilita la memorización por parte de los estudiantes que es, en definitiva, lo que deben hacer para superar las pruebas.
Para los profesores el conocimiento es un medio para controlar a los estudiantes, si bien la forma en que resulta efectivo es distinta según el tipo de alumnos a los que se imparten clases.
La educación pasiva es un método eficaz para generar futuros ciudadanos dóciles cuya máxima consiste en escalar hasta un punto en el  que poder afianzarse; donde se sentirá mas o menos satisfecho del honor de alcanzar el cargo de “tuerto en el reino de los ciegos”.
La transmisión del conocimiento del que van a ser examinados los estudiantes y el mantenimiento del orden en la clase constituyen los referentes fundamentales de lo que ocurre en el aula. Consiste en decirles a los alumnos lo que tienen que decir en el examen, procurando, al mismo tiempo, controlar la conducta de los estudiantes. Lo que explica el éxito de la lección magistral en la clase pues, en determinadas condiciones, es un recurso eficaz para transmitir grandes cantidades de conocimiento examinable, al tiempo que sirve para mantener pasivos a los estudiantes.
Otros métodos como, por ejemplo, la discusión son más útiles para interesar al alumnado o favorecer tareas cognitivas destinadas a la creación de ciudadanos de alto nivel.
El hábito de concentración e interés por la explicación está poco desarrollado entre los estudiantes, lo que suele ocurrir entre los de estratos sociales bajos. En esos casos en los que el profesor no renuncia por convicción o por impositivos sociales se ve forzado a cumplir su función como transmisor de conocimientos, pero tiene dificultades para controlar a los alumnos, recurre a otros recursos, mucho más efectivos para “situaciones difíciles”, como el dictado de apuntes.
Cuando la cantidad de conocimiento que el profesor va a transmitir es reducida, bien sea porque el título que se obtiene tiene escaso valor en el mercado, o en el caso de la enseñanza obligatoria habitualmente entre los de estratos sociales bajos, cuando los profesores no confían en las posibilidades de los estudiantes, debido a las escasas expectativas y posibilidades de los alumnos de adaptarse al método, el desarrollo de las clases, predomina la realización de actividades pedagógicas que sirvan a la vez para mantener el orden en la clase.
Es evidente que lo que determina los conocimientos a transmitir no dependen tanto de la vocación y deseos de formar al alumno por parte del educador  sino de su capacidad para reprimir y coaccionar con el fin de polarizar la conducta de los estudiantes,

ROAD.JPGEn función de esto predominarán uno u otro tipo de actividades la selección del conocimiento, las actividades de enseñanza  son seleccionadas por el profesorado dependiendo de su capacidad para resolver el problema dominante en cada situación. Así, por ejemplo, cuando se dan dificultades de conducta de los estudiantes y de gobierno de la clase por parte del profesor se preferirán actividades que ayuden a resolver este problema, actividades que serán, por tanto, de carácter rutinario y mecánico colorear mapas, copiar del libro de texto, hacer ejes cronológicos, etc.-, mientras que cuando estas dificultades no son extremas generalmente en función de la condición social de los alumnos se adoptan otras actividades siempre y cuando sean viables en el marco en el que se desarrolla la enseñanza.
La selección del conocimiento y de las actividades que se desarrollan en la clase no están básicamente en función del propósito de enseñar y aprender sino que responden a la necesidad de gestionar las situaciones que se producen en la clase en virtud de las interacciones entre alumnos y profesores que afrontan la enseñanza como sujetos y objetos de una institución marcada por las funciones de control y selección social—. Pilar se sintió aludida ante esa visión crítica y particular de Esteban de lo que era la educación en la actualidad  aunque decidió no replicar.

—En el método pedagógico actual se seleccionan los contenidos y las prácticas en función de su capacidad para adaptarse a la lógica dominante y a la demanda de productores formados según las pautas y necesidades de la sociedad.
Pilar y Pipi no hicieron ningún comentario no acababan de entender que se esperada de ellas. Pilar no acababa de estar de acuerdo con las palabras que consideraba provocación a su modo de pensar. Pero no quería comenzar una discusión ¿tal vez era lo que pretendía Esteban?

—Solo intento por medio de un  cambio de  perspectiva que entendáis  las dificultades con las que realmente se encuentra enseñanza en general .

Esteban miraba a Pilar y a Pipi y estas cruzaban sus miradas. Empezaban a sentirse incomodas.

—¿Sois católicas?

—No creo en las historias que me contaron de niña y menos aún en los curas.

—Y tu Pilar, ¿Practicas algún tipo de religión?

—Me considero atea. Pienso que las religiones son gigantescos andamiajes destinados a mantener embaucadas a las gentes y  a obtener una ventaja social. Su pongo que mi punto de vista  es un pensamiento común.

—No deberías pensar que tus ideas son compartidas por el común de la sociedad—. Dijo Esteban.

—Es una realidad que han fallado los recursos culturales. El sistema educativo, los medios de comunicación. Lo que la sociedad permite que se filtre  principalmente son apariencias y confusión. Nunca  han permitido que el hombre de a pie pudiera distinguir la ciencia real de la burda imitación. Son muchas las ocasiones en que a la ciencia se le han presentado evidencias que modificarían las líneas de investigación establecidas y simplemente se ignoran o como poco se catalogan como irrelevantes para seguir las investigaciones que no produzcan alteraciones de la verdad establecida.
Miradlo de esta forma. La esencia que vértebra el conocimiento que tenía que ser enseñado se ha perdido, solo ha perdurado el rito. La naturaleza egoísta del hombre ha preferido dedicar su esfuerzo  a su enriquecimiento personal en detrimento de sus semejantes. La humanidad lleva miles de años retrocediendo y perdiendo claridad en todo lo esencial para la vida humana.

— Sin embargo yo creo que las religiones están en auge. Las iglesias cada vez están más llenas—. Dijo Pipi.

—Son numerosos quienes, en plena vorágine moderna, buscan en religiones y sectas de toda índole, y lo hacen con sinceridad indudable. Los ecologismos y nuevas eras, las fugas hacia tradiciones históricamente distantes y las opciones por religiones a veces reconstruidas por ignorantes de buena voluntad se han vuelto moneda corriente, e incluso institucionalizada. Iglesias como la de la Cienciología, el New Age se están volviendo un fenómeno cotidiano en muchos estratos sociales, mientras otros grupos se aferran al Hinduismo, el Budismo o el Islam
Se trata de una lucha entre la necesidad cultural de asociación para crear un yo común, que necesita de ese conocimiento no divulgado y el yo personal egoísta incapaz de obrar desinteresadamente.
El proceso humano avanza de manera imperturbable hacia su culminación decadente, hacia el fin del ciclo abierto hace seis mil años por el gran “Babel neolítico”. Las tradiciones son múltiples, su esencia es única, pero la vivencia colectiva de esas tradiciones no ha cejado ni un instante en proseguir su curso descendente y de degradación, de forma constante e inevitable.
Sin conocimiento interno, sin ver la luz interior que nos vértebra, todas nuestras acciones son ciegas y estériles.

—Ahora supongo que nos dirás que vosotros sois los custodios de esa sabiduría que según parece ha perdido la humanidad—. Dijo Pipi.

—No, pero vosotras sois las presuntas elegidas para acceder a él.

Pilar decidió darle cuerda en parte también estaba intrigada y considero que tal vez  Esteban le ofreciese respuestas.

—¿Y eso como será?

—Sabemos el porque pero no el como.¿Si tuviésemos la capacidad de obtener todas las respuestas a nuestras preguntas saciaría eso nuestra sed de conocimientos? Por supuesto que no. En la naturaleza humana impera una necesidad que se manifiesta desde los primeros años deBITRUBIO.JPG existencia de cualquier individuo. Y es saber  “el porque de las cosas.  Necesitamos entender la mecánica que gobierna el universo. No tenemos bastante con  saber que después de la noche volverá a nacer el Sol. Necesitamos experimentar  obtener conocimientos que nos ayuden a alcanzar nuevos conocimientos más complejos las repuestas están al alcance de todos el conocimiento en la mente de muy pocos.
No es el afán de saber sino el de comprender el mundo que nos rodea en su conjunto, lo que nos permite activar  rincones desconocidos de nuestra mente.
Este lugar no lo conoce la gente no hacemos visitas guiadas debéis plantearos que si estáis aquí es por que se tiene la certeza de que sois lo que estamos buscando así que estáis en el lugar adecuado.

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